臨終準備:
依佛教說法，人往生前家屬應在旁陪伴練佛(可隨著唸佛機在旁跟著唸)，讓往生者有堅定的志向，放下罣礙，捨去凡間之一切，前往彌陀世界修行，不致於墮落，此時可用唸佛機在旁安安靜靜的助唸，如果事情必須商議，請至外面進行商議，因即使人過世後，依佛教說法，在八小時內扔有聽覺。
1.傳統習俗有在過世前先行張穿，讓往生者穿著漂亮的衣服，回去見歷代祖先，以傳統的作法會在斷氣之前將其壽衣穿上，現今因都會型態及場地因素，所以大多數人都先行冰存，於小殮前，退冰後將遺體清洗乾淨再行張穿壽衣，以臨終前可先行準備一套乾淨的衣服，請護理人員換上即可。
2.一般遺體剛過世時，尚有體溫,如果直接送到冷凍庫時，家屬心中較無法接受，況且利用短短的幾小時(依身體狀況而定)最親的家人在旁陪伴，心中是否會心安一點？
臨終時:
依佛教說法，人過世後八小時因為靈魂與肉體脫離，往生者所受的痛苦極大，是以要在旁助唸八小時，藉由家屬一致的意念給與往生者能量，使其順利脫離，往生到西方的極樂，不宜做太大的動作。
遺體接運:
是否有助唸問題，又或要回家過往，並給予適時的建議，再依您的意願送達到指定的位置，及是否要誦腳尾經、擺置腳尾飯、腳尾桌、腳尾火。
引魂.豎靈:
遺體安置好後，豎靈安排，安排誦經人員進行引魂豎靈。
自宅安靈靈桌會依據家中空間的大小，做適當的調整及擺設豎靈用品，會針對逝者的宗教信仰與年齡擺設，所以請清楚的告之照片是否已決定放大，此時因為作一個段落，會給予建議家屬先行休息，於隔日情緒較能處理事情及休息夠，再協調往後的治喪工作，以確保您的權利。
治喪協調:
當您認為可以與禮儀師談治喪流程時，請與禮儀師約定時間，禮儀師會與您開一次治喪協調會議，使治喪流程能夠順暢。
禮儀師會與您協調以下事項 ：
一.確定各流程時間：入殮、作七、出殯、火化或安葬的時間確認。
二.提供各項用品給予家屬做選擇，針對家屬之習俗，提供應用禮俗用品，並提供適當建議。
三.確認親屬基本資料：
(1)亡者的出生年、月、日、時辰（盡量提供農曆擇日用,如無亡者之時辰便不須填寫）
(2)亡者家族親屬表（包含關係及歲數及生肖）
(3)訃聞底稿
四.確定訃聞校正：
確定出殯時間後，就可以完成訃聞的內容，此時禮儀師會託付印刷場排版，於初稿完成後，會交由您校正如果沒有錯誤，就請您在簽名處簽上您的大名，等禮儀師將正式的訃聞送與給您。
五.確定契約內容：
禮儀師會將契約履約時應注意的事項向您解說一遍，且會拿當地實際的用品及照片給您看，如果有任何問題可以儘量提出，正式契約書也請您保留一份，以保自己權益。
六.其他用品及人事確認：
除了基本的契約內容，逝者有自己的宗教信仰、地方習俗及特性，可能會有增添或是人員增加，禮儀師會基於(禮)給您最適當的建議，您當然有絕對的決定權，在此提醒您。喪禮的宗旨，在傳達您對逝者的懷念及追思，也在表現逝者的生命價值，只要符合簡單肅穆，讓參與者能永懷於心，如此就非常具有意義了。
七.治喪流程表：
做七流程表，出殯流程表，出殯吉日課，定型化契約流程表，以提供您能夠清楚流程內容及所使用之用品。
小小建議：
訃聞的寄送不用太早寄送，約等出殯前十天再行寄送，以免時間太久，對方會忘了時間。
法事安排：
頭七(大七)：兒子 二七(小七)：媳婦 三七(大七)：出嫁女兒 四七(小七)：女婿 五七(大七)：孫 六七(小七)：孫女 滿七(大七)：全體家屬圓滿
現今由於工商社會型態影響,，孫多有工作在身，所以做七幾乎往前挪，會在出殯之前全部做完(俗稱切七)，大多數人只做頭七及滿七，或只做大七(頭七、三七、五七、滿七)，很少人依照每七天做一次，但頭七應該按第六天晚上(本省習俗)，或第七天白天(外省習俗)，不宜提前。
完成準備:
1.照片放大：將您所挑選出的照片依據會場大小，將照片做最適當的放大，於做七或告別式場時使用。
2.訃聞送達：於家屬校完稿，簽名無誤後，將會請印刷廠代為印製訃聞，於印製完成，會盡速送交與家屬。
3.骨灰罐確認：您確認好骨灰罐的刻法，並請您在骨罐上簽名，當玉相或銅相及刻字製作完成後，將會與您確認一次是否有錯誤。
4.禮堂及火爐之訂定：出殯日期及做七時間於家屬確認同意後，做七及出殯禮堂，及訂定火化時間。
5.安排塔位帶看：提供公、私立之合法納骨塔，供家屬選擇並請地理師告之座向及安葬時間，另安排車輛帶看塔位。
6.誦經師之時間安排及誦經禮堂之訂定：將會針對您所需要的法事及時間，安排誦經人員及訂定禮堂。
7.人員及物品之安排：我們將為您準備一些奠禮中的專業人員及物品。
告別式場之佈置人員.、誦經人員、司儀、襄儀、樂隊、棺木、壽衣及出殯禮品【桌圍、收付牌、公祭單、禮.謝.簽名簿、簽字筆、紅白花及杯水】及其他相關之人員之安排、收付處及題名處之人員請由您的親友來擔任。
如果是較大型的公祭場
8.出殯前家屬應備物品：輓聯、罐頭塔之處理及準備的陪棺之衣物、手尾錢、封釘紅包等。
9.車輛安排：出殯及晉塔車輛也應事先安排好，除了靈車，如有加陣頭或遊覽車等。
10.餐點安排：奠禮現場可準備一些飲料及餐點供前來幫忙的親友使用，另外在出殯回來之後，民間亦有(回食)的習俗會請幾桌外膳感謝居喪期間前來幫忙的親友，但都會區內較無此習俗了，因為現今多以火化為主，且幾乎在殯儀館內使用設施，多數已改為以西點代替【餐盒】。
小小建議：如果亡者生前留有一些具有紀念價值的照片，製作追思看板及製作追思投影片，給與會的親友於前來參加奠禮時，可以同時追憶亡者生前的種種，亦是很多意義的事情。
奠禮流程:一般殯儀館之流程作業:
1.請靈位：誦經師帶領家屬至定點請領牌位。
2.移靈：由司儀及誦經師至化妝室請領遺體，經家屬確認無誤後，簽名後請領至奠禮堂。
3.小殮：由入殮工人一組將遺體放入棺木內,並以庫錢或是衛生紙(依宗教)固定，同時將陪棺衣物放入棺內並蓋上被子。
4.家奠前誦經：於家祭前請三名誦經師於家祭前先做第一段誦經。
5.辭生.放手尾錢：誦經師帶領家屬手捧十二菜碗辭生講好話，家屬在旁齊聲喊(有)，手尾錢依家屬人數為自行決定，一般會準備吉數(6的倍數如36或72或108個)亦可準備紙鈔，數量由家屬決定。(手尾錢的意義及源由可問您所服務的禮儀人員，家屬再行決定數量)外省習俗無辭生，放手尾錢的習俗。
6.家奠禮（家祭）：家族、族親、親戚之拜奠，司儀會一一邀請上前拜奠。
7.誦經：誦經師三名於家祭後進行第二段誦經。
8.公奠（公祭）：家屬可於公奠開始前做逝者的生平事略的介紹，家屬致謝詞(此時一般均由司儀代讀)。各民意代表或公司行號或團體由司儀安排上前致奠，依個人名義或好友鄰居行拈香禮。
9.瞻仰遺容：由家屬先行入圍，親友入圍瞻仰逝者遺容，出圍時家屬答謝。
10.大殮蓋棺：家屬行蓋棺三叩首禮後，最後拜別亡者後出圍，由大殮人員、大殮蓋棺禮，此時家屬面向外避開沖煞。
11.安釘禮（封釘）：安釘是中國傳統的習俗，父喪由伯叔，母喪由舅父為主釘，師父為副釘，係有血緣關係者代為封子孫釘，於返主後將子孫釘插於香爐內，意表添釘讓家中男丁旺盛得以傳承之意，如無族親封釘時可交由師父(外省習俗不封釘)。
12.旋棺：出殯前誦經師會引導所有家屬(旋棺)就是圍著棺木逆時鐘方向繞三圈，表示對逝者的不捨，接著移靈人員就會將棺木移到定位，如果是土喪，就會專業的抬棺的人員(絞棺)。
13.發引起靈至火化場：出殯行列 前導(多為陣頭)-樂隊-師父-遺相-靈柩-靈位-重服親屬-親族-送殯者。
14.火化：行列到達火化場後，將祭品放好，給予家屬進行祭拜及誦經師誦經，遺體進火爐後約要等一個半小時至兩個小時，此時這段時間家屬可先行休息，如果要返主可先行返主，如果不返主可請誦師將神主牌位做香火袋，隨同骨罐晉塔。
15.撿骨封罐：撿骨封罐時，家屬先行撿骨其餘由火化場人員進行撿骨收尾的動作，並用包裝巾包好後，送交至家屬手上。
16.返主：於火化或是安葬後將神主牌位迎回供奉（此時由長孫捧回），於一年後擇日合入歷代祖先牌位。
17.晉塔：撿骨封罐後，如時間或日子許可，可直接晉塔安座，如果日子並不是很理想時，再行擇日晉塔。
18.生日忌、百日、對年、合爐：注意日期及祭拜準備的用品。
留言列表
